Я только не поняла - почему не Чекмаев как составитель, а еще и СК как издательство теперь делается типа что зачумленным потому что Чекмаев, который ранее составлял сборник БТ, теперь составляет для СК сборник какой-то другой. Нерукопожатность ширилась кругами, распространяясь как ветрянка. По-моему, вот это и называется беспощадная толерантность. Как она есть.

Ну и да, если так не нравится... и Эрик, и лошадь на которой он приехал, так можно просто не ходить туда издаваться - зачем же так демонстративно не ходить-то. Или они насильно затаскивают на аркане?

Apraxina, лично меня честно разозлили реплики выступавших товарищей издателей. Что а что такого, все ж нормально, чо все обидчивые такие с э весьма неприятным содержимым.
Да, мне не кажется нормальным сотрудничать с собирателем халтуры и заказухи увыц.

И это... А если что-то действительно задело - чего ради молчать и тихо не издаваться?

Собственно э: вот это. С пиром духа в комментах breg.livejournal.com/635094.html#comments
И собственно с чем пришел издатель: garrido-a.livejournal.com/524587.html?thread=52...

Мне как раз куда более понятна позиция издателей. Которым выкатили довольно странную претензию - что они, дескать, посмели водиться с нехорошим человеком Чекмаевым - который, видимо, навеки проклят после составления сборника БТ - и теперь они тоже навеки прокляты, надо понимать. То есть, я могу понять отношение лично к Чекмаеву и нежелание участвовать в его проектах отныне и впредь. Но все это в адрес СК - это чистейший случай «члена семьи врага народа». Так что понятно, чего Брегис удивился. Непонятно только, чего он полез оправдываться.

если что-то действительно задело

Вопрос, чем задело.
Что касается халтуры, так БТ халтурна не более и не менее, нежели все прочие сборники того же издательства, и авторы те же, и уровень тот же, а что касается заказухи... нет, теория большого заговора против ГЛТБ - не по моей части.

Apraxina, если компания нанимает исполнителя с определенной репутацией, то она наверняка понимает, что делает, иначе бы как компания перестала существовать, не дожив до вопроса отбора исполнителей по репутации. Если понимает, что делает, то именно люди с такой репутацией компании и нужны. Если компании нужны люди с такой репутацией, то компания собирается делать проекты, работающие именно на такую репутацию исполнителей.
Дальше вопрос: хочется ли данному конкретному индивиду иметь такую репутацию лично себе, хотел бы он чтобы о нем можно было сказать "тот, который..." и "из тех, которые...". Если да то как бы и без проблем. Если нет - то как бы и без разговоров.

Apraxina, про позицию издателей - я могу только подписаться под следующим комментом.

Про чем задело - по-моему там вполне внятно)
Ну, я б тоже взвился на э группу товарищей, доказывающих, что скажем левши - мировое зло и далее по тексту)

Про заказуху - не, я даже не про большой заговор, чессс слово. Я скорей про "пипл схавает")
Не большая, но неприятная намного больше. Ибо об живых людей.

ingadar, чем задело - меня как раз озадачило. Потому что:
«Сергей Чекмаев собирает новый сборник.
Но - для "Снежного кома".
Но - Чекмаев. "Беспощадная толерантность" и все такое.
Это что ж теперь, приличному автору в снежнокомовские сборники рассказ подать - не очень-то приличное дело, получается?»

Я так понимаю, что все последующие сборники даже после Чекмаева - тоже не очень приличные. Равно как и все, что издает Эксмо с сего момента и до седьмого колена.
Причем вот что весело: сборник антипидорским назвал Каганов, собирал Чекмаев, издало Эксмо, а неприлично издаваться... в Снежном Коме.

группу товарищей, доказывающих, что скажем левши - мировое зло

Что характерно, в сборнике этого нет. Есть разнообразные, умело и фигово, умно и глупо выполненные варианты с доведением до абсурда идей толерантности в ее нынешнем корявом виде. Хотя вот до такого натурализма, как у тебя по ссылке, авторы в целом не дописались, потому что им слабо, они фОнтасты Но у нас же... на определенные темы даже размышлять нельзя, а особенно вслух, а то в приличных кругах приличные люди руку не подадут, а еще и начнут за тобой мебель хлоркой протирать Короче, все как у Быкова: old.russ.ru/ist_sovr/20030212_b-pr.html

Ну и это, главное - вот что. Если человеку, который не идейный гомофоб, а скорее испытывает сложные смутные чувства на тему «не знаю, каким будет общество, где гомосексуализм полностью легитимизирован на всех уровнях, не будет ли там того, сего и этого» не давать выговориться, в том числе, описать свои страхи и опасения, и так далее, а велеть заткнуться и не чирикать, - он да, станет настоящим и убежденным гомофобом, уверенным, что он имеет право: право самообороны.

И попробуй обсудить этот вопрос в открытом доступе. Сначала придется забанить буйных гомофобов, потом не менее буйных гомофобофобов, в результате останутся три пофигиста, которые не образуют конструктивного диалога, потому что не парятся и обсуждать нечего.

Apraxina, ну, а я понимаю, почему у Аше самая сомнительной вероятности перспектива, что его текст окажется в руках составителя, поставившего э... произведение с цЫтатой ниже вызывает именно такую реакцию
и дело я думаю именно в личности. против наличия которой так явно э не возражают

Что характерно, в сборнике этого нет
правда? правда-правда? А если вот скажем навскидку. Одно стандартное воспроизведение стереотипа, н-но

Навстречу им по Тверской шла многочисленная колонна людей с разноцветными флагами, транспарантами со странной аббревиатурой «ЛГБТЗП» и лозунгами типа «Позор фашиствующим элементам». Аббревиатура что-то смутно напоминала, но что именно?
– Это чего? – спросил Воронин. – Политическая партия, что ли? Выборы скоро? А фашисты при чем?
– Как сказать… – замялся Матвеев. – Партия, не партия… Движение. Сокращенно – Лесбиянки, Геи…
– Стоп-стоп! – тут же припомнил Воронин. – Лесбиянки, Геи, Бисексуалы, Транссексуалы?
– Вообще-то трансгендеры, – поправил Матвеев.
– Да хоть трансформеры. Разрешили, значит, парады… А З и П для чего?
– Как это – для чего? Зоофилы и Педофилы.
Воронин тупо уставился на приятеля, пытаясь уловить хотя бы искорку смеха в его глазах, однако Матвеев был совершенно серьезен. Более того, он неожиданно принялся с тревогой оглядываться по сторонам.
– Ты чего, серьезно, Федор?! Какие, на хрен, педофилы?! Педофилы на зоне должны у параши сидеть, а не с лозунгами ходить!
– Так, пошли отсюда! – прошипел Матвеев и поволок его за рукав в проулок, растолкав прохожих. Воронин, оглядываясь на шествие, послушно топал следом. Он успел заметить, что в первом ряду идут не какие-нибудь гламурные подонки, а солидные мужчины в хороших костюмах, с депутатскими значками на лацканах. И даже один генерал в форме.
– Надо было на машине ехать… – бормотал Матвеев, таща приятеля через какую-то полутемную арку. Они выбрались на небольшую улочку, заставленную припаркованными автомобилями (Дегтярный, что ли?), и Матвеев оглянулся.
– Кого боишься-то? – поинтересовался Воронин ехидно.
– Серега, ты ничего не понимаешь. Там люди вокруг, а ты – «у параши»…
– Конечно, у параши.
– Серега, я понимаю, что у тебя типа смягчающее обстоятельство, ты без памяти валялся и о том, что вокруг происходит, никакого представления не имел. Но незнание законодательства не освобождает от ответственности, помнишь такой старый юридический принцип?
– П-помню…
– Так вот, ты мог наболтать на статью, если бы я тебя оттуда не увел. Педофилы ему не нравятся. В Голландии партию педофилов чуть ли не двадцать лет назад официально зарегистрировали! А Россия – не Европа, что ли? У них прав нет, что ли?!
– А у детей? – уточнил Воронин, помаленьку охреневая от обрушившейся на него информации.
– И у детей! У детей есть право выбора! Ребенок – это личность!
Сказав это, Матвеев сердито зыркнул на Воронина и снова воровато огляделся. Нет, вокруг было пусто, только старуха кормила голубей на тротуаре да чуть поодаль разговаривал по рации полицейский. Что-то с ним было не так; приглядевшись, Воронин с недоумением обнаружил, что у полицейского густо накрашены ресницы, а на веки положены синеватые, в тон форменной куртке, тени.

и сколько на подобную же красоту там можно раздергать целиком в первом приближении?
Да, от логики там ну я не знаю, зиги кидают левой рукой, поэтому эти самые левши параллельно фашики - меня бы затрясло и вывернуло.

И пожалуй я все-таки буду считать э размышления в духе "У меня красивые ноги, думала она, летя в пятидесятиметровую пропасть. У меня такие красивые ноги…" - все-таки разрешающим мне лично тошниться от причастных к изданию данного.

А еще:
Если человеку, который не идейный гомофоб, а скорее испытывает сложные смутные чувства на тему «не знаю, каким будет общество, где гомосексуализм полностью легитимизирован на всех уровнях, не будет ли там того, сего и этого» не давать выговориться, в том числе, описать свои страхи и опасения, и так далее, а велеть заткнуться и не чирикать, - он да, станет настоящим и убежденным гомофобом, уверенным, что он имеет право: право самообороны.

так можно просто не ходить туда издаваться - зачем же так демонстративно не ходить-то. -

я не очень понимаю, как это сочетается...

ingadar, там можно много надергать такой красоты и еще и не такой красоты. Но это именно широко распространенный стереотип. Как только возникает тема легализации гомосексуализма, тут же всплывает тема легализации педофилии. Одно подверстывается под другое. И когда оно подверстывается с экрана телевизора или в жж-дискуссии это, вроде бы, никого не подвигает на реакции типа «выбросить телевизор» или «удалить аккаунт». Оно вызывает желание - ну, по мере разумности - разоблачить заблуждение или оборать подверстывающего, но где-то все-таки оставаться в плоскости полемики. Почему то же самое, выраженное в художественной форме, это уже ужас-ужас некоего иного порядка?

Вообще сборник раз в пять тише, безобиднее и неразжигательнее любого длинного сетевого срача треда на темы ГЛТБ. И является не более чем срезом страхов, незнаний, глупостей, фантазий и прочего на данную тему. Срезом социума. Как любой вообще сборник рассказов наших современников этим и является. Каждый пишет, чем он дышит Если это не печатать, оно что, пройдет? Грамотность повысится? Педофилов к педерастам подверстывать перестанут? Нет, просто будет очередная Великая Неназываемая Язва. В точности как по рассказу? Вот, блин, о чем писать надо - о том как толерантность в формате «не трогай, не упоминай» способствует развитию и углублению разнообразных язв; ведь та же самая песня с этническими вопросами, религиозными, социальными... Тот самый американский пример, в котором надо было много лет запрещать упоминать и рассматривать нетолерантный факт более низкого IQ у детей из черных семей, чтоб наконец-то разобраться, что дело не в негритянской генной тупости, а пищевых привычках, при коррекции которых все быстро выравнивается. Но нет же, лучше молчать - авось рассосется... или хотя бы кому другому придется разбираться.

Да, кстати, и про левшей-фашиков тоже можно сочинить... сюжет. Что, например, оные возомнили себя лучшими людьми (очередные британские ученые доказали, что левши лучше) и устроили тиранию в лучшем духе. Левшей можно рассматривать как аллегорию - как критерий избранности. А можно закричать, что это левшефобская книга и разжигает левшефобию

как это сочетается...

По-моему, это довольно просто сочетается. Поскольку и речи об обсуждении «можно ли издавать такие сборники, если нет, то почему, если да, то зачем» - нет. Это сразу записано в неприличное, причем такое неприличное, о чем надо демонстративно провозгласить, мол, и на одно поле не сяду. Это - не подход к решению социальных вопросов. Это та же самая «параша», к которой пытаются усадить тех, кто ковырнул Великую Неназываемую Язву. И да, я не уважаю людей нетерпимых, позволяющих завладеть собой невнятными страхами и так далее, но вдвойне - тех, кто, сам зная, что такое запихивание к параше, пытается вполне осознанно проделать это с другими.

имхо, все просто. Они берут на работу такого спеца - они могут взять еще нескольких - вы рискуете оказаться с ними в одной лодке, а потом заляпаться, даже если не хотели. То есть, кто угодно имеет шансы подписаться под хреновым делом, сам того не зная, когда будет очередной сборник.
Потом будет так, что ты якобы всеми силами был за то, на что не подписывался никогда. )

Миранда Элга, я считаю, что заляпаться можно своими поступками, например, написав рассказ с моралью «бей рыжих». А если я пишу рассказ, где злодей - рыжий, то это ничего не значит. Если его кто-то подверстает в сборник против рыжих, то либо мне надо было внимательнее смотреть, какой договор я подписываю, либо сжульничало издательство, но в этом случае - я не заляпаюсь.

А если речь идет о мнении разных «приличных людей», которые закричат на эту тему, то Вы-то наверное знаете, до какой звезды мне их мнение; я не боялась нарушить их правила 10 лет назад, и 10 лет спустя вряд ли начну бояться

Я очень хотела промолчать, но я скажу.

Миранда Элга, то, что ты говоришь, и произошло со СК. Они договорились о работе с человеком, который прославился вот этим, и теперь они оказались якобы всеми силами был за то, на что не подписывался никогда - если я правильно поняла и они договорились о работе с оным человеком ДО скандала со сборником.

Apraxina, только одно маленькое замечание. Вот лично меня задевает не то, что сборник проехался по сексуальным меньшинствам поганой гусеницей. Это нехорошо, я этого не одобряю, но меня еще сильнее задевает другое.
Что все - просто поголовно, по-моему, - не видят, что этот сборник подрывает, выворачивает наизнанку и поганит понятие толерантности, которое гораздо шире, чем.
Это как осуждать свободу слова и свободу собраний, потому что некоторые слова нехороши и некоторые собрания нехороши.
Нас тут уже почти поголовно всех убедили, что толерантность - это только про секс и вообще штука грязная.

И хоть бы кто возразил, елки.

AnnetCat, сборник подрывает, выворачивает наизнанку и поганит понятие толерантности, которое гораздо шире, чем.

Этот сборник выражает страхи и заблуждения реального населения на тему идеи толерантности как они ее видят, как они ее боятся и как они ее экстраполируют в будущее. Толерантности не идеальной сферической в вакууме, а реальной в головах, мыслях и ощущениях живых современников. Картина жуткая, не вопрос. Но сборник тут просто выполнил роль теста Роршаха. Никто ведь специально для написания текста не сидел и не напрягал некую гомофобскую мышцу, которая в быту у него не функционирует.

А Брегис сам говорит, что БТ не читал, но это уже, видимо, значения не имеет.

Apraxina, про эти страхи, значит, писать и издавать можно. А про противоположные страхи - это у нас будет пропаганда... что у нас там запретили пропагандировать?

Грязная история, вот честно.
СК-то я как раз сочувствую, он угодил куда не чаял, по-видимому.
Но куда катится этот мир, подумать противно.

AnnetCat, да, именно об этом я и говорю. Оно распространяется не хуже заразы, НО: распространяется не отношение к издательству, распространяется отношение к работе. В самом издательстве.
оно хреново работает.
в первом случае были бы мы сильно разборчивые ). Во втором - издательство ест что попало и от этого болеет.

Apraxina, так в сборнике этого нет или там можно много надергать такой красоты и еще и не такой красоты?

то, вроде бы, никого не подвигает на реакции типа «выбросить телевизор» или «удалить аккаунт» - однако вполне подвигает на решение не смотреть данный вид программ или не общаться с данным объектом даже путем банхаммера. Возможно громко и с привлечением окружающих.

Если отцепиться - да, я не понимаю, что такого действенного и полезного в трансляции такого среза страхов, незнаний, глупостей, фантазий и прочего на данную тему. Что в данной трансляции и факте оного издания крайне неприятного для одной стороны и по-своему крайне неприятного для другой же - понимаю.
И понимаю тех окружающих, которые не в состоянии по факту появления этого на свет иметь дело с причастными к нему.

Я не понимаю, появление этого сборника поможет разобраться? Кому, в чем? Или оные страхи получившие оформление перестанут мучить окружающих и они наконец-то подумают? Чо-то не верится...

Что, например, оные возомнили себя лучшими людьми (очередные британские ученые доказали, что левши лучше) и устроили тиранию в лучшем духе. Левшей можно рассматривать как аллегорию - как критерий избранности. А можно закричать, что это левшефобская книга и разжигает левшефобию
Если в книге будут содержаться цытатно идеи вроде "а вот тут его научили писать правой рукой, и ему сразу стало хорошо, но его за это злые левши убили" - и кажется будут являться авторской позицией - гм, а что - нет?
Кроме того, извини, живого себя, который с примерами живого отношения к себе может столкнуться в любое время в любом месте и не буковками, а по морде - оооочень трудно рассматривать, как аллегорию.

Поскольку и речи об обсуждении «можно ли издавать такие сборники, если нет, то почему, если да, то зачем» - нет.
Кстати, было. Да, по поводу того, почему - нельзя и почему это довольно странные трансляции. И что это дело мягко говоря воняет дурно - выдается таки по ознакомлению с содержанием.

И да, я не уважаю людей нетерпимых, позволяющих завладеть собой невнятными страхами и так далее, но вдвойне - тех, кто, сам зная, что такое запихивание к параше, пытается вполне осознанно проделать это с другими.
М, честно - а что в данном случае является запихиванием к параше? Употребление слова "приличные люди" и нежелание сотрудничать с людьми, для которых участие в оскорбляющем тебя проекте - нормально? Ну так кого... волнует чья-то там оценка приличия, если уж на то пошло?

AnnetCat, ну не Эксмо и не Чекмаев же запрещали, и не их трудами.
А мир катится, как ни странно, в обратную сторону - только извилистыми путями. То, что 50 лет назад было подсудным делом, однозначным извращением и так далее, становится вопросом обсуждения... и даже поводом зачислить в неприличные люди при мнении, которое считалось приличным и общим еще буквально у наших родителей

Apraxina, понятия не имею, кто и что знает ). Но как-то все забывают, что везде работают люди. И наборщик имеет право не набирать текст, который ему не нравится. и т.д.
И не надо множить количество людей, подверстывающих куда попало.
получилось бы как"не выходи на улицу-ограбят" .

AnnetCat, да, страх пропаганды уже воскрес. Привет.
А разбор ситуации с изданием книг на популярные темы у меня в жж лежит.

Apraxina, что-то я сомневаюсь, что заслуга того, что мир катится, как ни странно, в обратную сторону - это заслуга таких прелестных сборников. Чо-то мне кажется, что не благодаря, а вопреки.
ЭКСМО и Чекмаев не запрещали. Они просто первые ученики. Зачем ты был первым учеником?

ingadar, грубо говоря, "бить людей - не помогает от проблем, бить скамейку - традиция"
Били бы скамейку, чтобы выпускать свои страхи. Или куклу начальника.
Нет, пошли для смеха наедем на голубых, за это теперь никто не накажет .

ingadar, мирового зла - нет. Доведение до абсурда - есть. Разнообразное. Там нет предложения искоренить нафиг, там есть скорее представление, что «они» «нас» искоренят. И как именно. Причем со времен «Молота ведьм» вроде ничего не изменилось, только объект поменялся

что такого действенного и полезного в трансляции такого среза

То, что любая ситуация, проговоренная вслух - чего представляем, чего боимся, - это уже большой шаг вперед по сравнению с аморфным ужасом «геи/негры/левши - плохо потому что плохо (папа сказал, в библии написано)». То, что гиперболизированная глупость более явственна и смешна. И так далее.
Ну и в конце концов то, что запрет на говорение подобного ничуть не лучше пресловутого запрета на пропаганду. Одна херня, просто фас и профиль.

и кажется будут являться авторской позицией - гм, а что - нет?

Тут вопрос - а всякая ли сказанная идея «ХХ - зло», даже являющаяся авторской позицией, является непременно разжиганием? Ну, скажем, разжигают ли чайлдфри ненависть к детям, а Стивен Кинг рассказом "Адская кошка" - к кошкам?

И что это дело мягко говоря воняет дурно - выдается таки по ознакомлению с содержанием.

Это дело воняет окружающей реальностью, не больше и не меньше. Нашей, реальной и окружающей. Да, здесь не Голландия, это факт. Это не значит, что это хорошо - это очередное «нам здесь жить». И любые изменения будут идти по этому ландшафту. И сопротивляться им будет вот это население с вот этими идеями и страхами. В общем, поучительный сборник. Я лично даже не представляла, что фантазия окружающих способна породить такие фантазмы. Спасибо БТ большое

нежелание сотрудничать с людьми, для которых участие в оскорбляющем тебя проекте

Если бы. Я уже сказала, что мне не нравится. "Сборники".

AnnetCat, Миранда Элга, не надо множить количество людей, подверстывающих куда попало и не благодаря, а вопреки.

Оно от этого не множится. Мелкотиражный сборник фантастики, который очень быстро забудут, не поимеет никакого значимого влияния на умы. Как все предыдущие. Потому что тот же уровень всего, что и в предыдущих.

Apraxina, забудется, а как же. С точки зрения мировой революции все фигня. Просто еще раз пнули слабого и сказали, что это хорошо.

Можно я со стороны? Мне кажется, что половина реакции _на сборник_ на самом деле направлена на государственную политику и те тенденции, которые она пытается как бы обслужить. И на анти-урбанизационную, анти-модернистскую реакцию, которая на самом деле есть не только наверху, но и в обществе. Разнообразные страхи перед чужими - часть этого процесса. И это пытаются, в том числе, и использовать в виде воды на мельницу. И сборник (по качеству, в целом, катастрофический, в том числе - за парой исключений - и по качеству идей) воспринимается как часть оной политики, программы, попытки воззвать к бесформенным страхам и задействовать их. Но сами-то страхи - есть. И как с ними бороться, если их не высказали? Но, с другой стороны, как бороться, если высказывать можно только это, а остальное запрещено? Законодательно. Как пропаганда. Так вот, мне кажется, что дело тут в этом. В запрете. В попытках задействовать.

С уважением,
Антрекот

Apraxina, хорошо бы, но все такие сборники - только признак того, что там варится внутри. И они четко попали в струю. Струя сильно воняет и скоро зальет этажи )
Этого сложно не увидеть.

AnnetCat, по-моему, в последние годы эта... слабость вполне сравнима с пинающей ее силой. А уж по используемым приемам одно от другого отличить трудно.

Там нет предложения искоренить нафиг, там есть скорее представление, что «они» «нас» искоренят. И как именно.
Мм, ну некогда по поводу - хочешь посмотреть, что желает сам человек, посмотри на то, что он приписывает своим оппонентам - я говорил.

Ну собственно трансляций тех же страхов в тех же интернетиках - пруд, вагон и маленькая тележка. Что дополняет и изменяет книжка?
Я конечно не столь наивен, чтоб полагать, что литература кого-то воспитывает) Но в том, что оная книжка хорошо укладывается в дурнопахнущую общую обстановку и ничего не делает, чтоб ей противостоять - вот увы, не сомневаюсь.

А еще - теперь повторю за Котом
про эти страхи, значит, писать и издавать можно. А про противоположные страхи - это у нас будет пропаганда

Кстати, я опять не приметил слона - а где слово о непосредственном обязательном запрете подобных публикаций?
Гнев и возмущение? - да, вижу. Анализ, почему это фигня и что это принесет? - да, видел. Сам выдавать не буду. Ну да, призыв не иметь с этим дело - в том числе в возмущающем обобщении "приличные люди" - да, вижу.
Но это в конце концов разнообразные формы ответной реакции.
То есть, какие неприличные люди это печатают - а не запретите нафиг это печатать.
На которые опять же могут быть ответные и так до абсурда

А запрет на пропаганду - он сука, бумажка. Существующая. Лежит подписанной.

А про сборники - мне кажется, это сформулированное человеком, находящимся среди тех, на кого данный сборник вывернул бочку... страхов, "здесь могут подверстать в сборник против рыжих. не ходите туда".

Миранда Элга, я могу описать еще несколько процессов, развивающихся по более чем сходным принципам «эмансипация - реакция». Вплоть до ваххабитов. Удивительно, что это никого ничему не учит, и каждая сторона предпочитает пребывать в иллюзиях на тему более совершенного мира, где просто нет другой стороны

ingadar, оная книжка хорошо укладывается в дурнопахнущую общую обстановку и ничего не делает, чтоб ей противостоять - вот увы, не сомневаюсь.

Факт. Но нет такой обязанности - противостоять. И не должно быть.

разнообразные формы ответной реакции.

Более чем спорный вопрос, кто первый что начал и кто в ответ на что как поступил. Скорее, тут нет первого начавшего и ответившего, тут есть гораздо более глобальный процесс. Поэтому я бы не стала говорить об ответной реакции. Короче, все по Дивову - цитата из НСВозьмем простейший случай, касающийся всех и каждого -- что вы знаете о
гомосексуальном лобби в Останкино? Задумывались вы когда-нибудь о том, какое
серьезное влияние оно оказывает на вашу повседневную жизнь? Это вам не
наркотраффик, не воровство с армейских складов, не пивной алкоголизм
подростков, короче говоря, не то, что может убить, если вы ему неудачно
подставитесь.
Нет, это то, что медленно-медленно, незаметно-незаметно деформирует
самую вашу суть.
Между прочим, вашему вниманию только что был предложен тест "поймай
идиота". Вы сразу поняли, чего добиваются телевизионные геи? Поздравляем,
идиота вы поймали... Ах, если бы они чего-то добивались! В историческом
масштабе те, кто стремятся, не достигают ничего. Влияет лишь тот, кто просто
хочет быть собой. Результат влияния может выскочить где угодно и как угодно.
Его случайным побочным следствием может оказаться даже выбраковка группы
влияния. И такое бывало.

призыв не иметь с этим дело - в том числе в возмущающем обобщении "приличные люди" - да, вижу.

По-моему, это хуже, чем бумажка с печатью. Объяснить?